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Archivo para 7 February 2008

Milos Forman: sus películas

Publicado el 7 February 2008, 3:00 pm, por Gustavo Arturo de Alba. Comments Off. Archivado bajo General.

Director

Nació el 18 de febrero de 1932, en Cáslav, Checoslovaquia (Ahora República Checa)
Nombre de Pila: Jan Tomas Forman
Quedó huérfano durante la Segunda Guerra Mundial, al ser muertos sus padres en el campo de concentración de Auschwitz. Estudio en la escuela de Cine de Praga, en su país natal, del cual salió cuando la invasión de las tropas soviéticas, durante la llamada “Primavera de Praga”, yendo a trabajar a Hollywood y a otras cinematografías europeas.
Nominado al Oscar de Mejor Director en tres ocasiones, ganándolo en dos de ellas.

1960.- Laterna magika II
1963.- Konkurs
1963.- Kdyby ty muziky nebyly
1964.- Cerný Petr (PEDRO OVEJA NEGRA)

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Fantasmas de Goya o la americanización de Milos Forman

Publicado el 7 February 2008, 11:31 am, por Héctor Enrique Espinosa Rangel. Comments Off. Archivado bajo General.

Goya y la Inquisición

La visión estadounidense de la revolución francesa tiene su expresión más acabada en la obra de Edgar Alan Poe, cuando en el clímax de horror de su cuento “La fosa y el péndulo” su personaje es liberado del tormento inquisitorial por el General La Salle. En tan solo un párrafo el escritor neoinglés plasma la visión idealista de la historia napoleónica como ejercicio romántico de libración personal y social, tanto como del prejuicio anglosajón en contra de la iglesia católica según las fórmulas del romanticismo británico ochocentista. Algo similar, o consecuente, sucede con “Fantasmas de Goya”, del checo Milos Forman.

Este director deviene de una generación libertaria surgida de la etapa más dura del comunismo satélite en Europa central, para los aficionados al cine su obra comienza con “Los amores de una rubia”, ácida comedia realista donde la sátira deviene en denuncia política a través de un análisis de la sociedad amordazada por el imperialismo soviético, posteriormente se convertirá en crítico sutil del ser americano a través de cintas explícitamente culturales (e históricas) como “Hair” y “Rag Time”, en las que profundiza acerca del estatus de la conducta social estadounidense, una visión de la voluntad de futuro que no deja duda sobre el concepto de los americanos como básicamente conservadores.

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